一个人，为自己的人生制定了一个目标，这个目标是幸福。说出幸福这两个字，是简单的，但是实践它的内涵，体验这个内涵的过程，却是复杂的。一个有影响力的人，他的人生的坎坷、曲折以及成功，其范围和边际往往是广大的，他的足迹可能涉及的是星球的、国际的、地区的，这个人，他影响的是一个领域；一个有感染力的人，他的人生的坎坷、曲折以及喜悦，其范围和边际，往往是微观的，他的足迹，涉及的是乡村和自然中的一草一木，而与他有关的感情，牵动的则往往是最普通人的心。宏观的政治、经济，其成功，常常与幸福无关；因为幸福常常是微观的。所以，刘易，他是有条件谈幸福的；因为他是真正普通的人，微观的人。他不仅这样认识自己的人生，他也将自己对人生的认识推己及人：他在自己的微观的人生中活出了普遍，活出了崇高，活出了价值规范混乱时代可资参考的人生标尺。

    在视觉艺术越来越以"霸主"的身份雄居艺坛的当今，广播艺术的生存空间显得有些局促。但是，当画面、色彩、图案组合等视觉形象铺天盖地，把人们搅得眼花缭乱、疲惫不堪的时候，闭目聆听一段动人的故事，悉心感受一种声音的抒情，无疑又成了一种特殊的享受。

    广播剧《为了幸福》，是陕西人民广播电台2006年倾力打造的一部重头剧，它通过一个年轻的乡镇卫生院院长的平凡而短暂的人生，塑造了一位找到了幸福真谛的人。而这部剧、这个人，是与广袤、悠远、质朴而深情的陕北地域文化紧密联系在一起的。

    担当该剧编剧的是陕西人民广播电台记者李红娟和主持人李倩，两人都拥有多年的文学创作经验，多次获得广播剧本创作奖。2006年春，凭着敏锐的洞察力以及对西部农民相濡以沫的感情，记者及时抓住了刘易这个典型人物，并深入采访。在为时三个月的采访与创作中，作者为他哭、为他笑、为他喝彩、为他自豪。以女性特有的细腻情感反复推敲剧本，先后五易其稿，终于塑造出在毛泽东同志撰写《纪念白求恩》的革命圣地延安，涌现出的又一个"青年白求恩"--刘易客观真实、生动鲜活的崇高艺术形象。

    几件事，写出一个人

    既然是一出"剧"，就应该具有戏剧性冲突，应该通过戏剧性的冲突展示人物在特定处境中的性格。刘易是一个医生，他有一个医生的本职工作，但他是一个什么样性格的人？《为了幸福》给了我们几件事情，写出了一个人，写出了这个人的性格，而通过对性格的展示，我们认识到了这个人的品质。

    在该剧中，第一件可以称得上是戏剧冲突的事件，是村民吕明财要按照"惯例"在卫生院的院子里放羊的事件。人物张婷的处理方法是，"不是我不让你放，我们正在收拾院子呢"。这是一种抹不过乡亲面子的含糊的推脱，仅仅一句话，张婷这个人物的性格就出来了：她虽然也明白道理，但是她不愿意得罪人。而既然刘易是一个特别的人，是一个要有自身独特品质的人，那么他的性格就是特别的。他对吕明财说："从今儿起卫生院不能再放羊，请你把羊赶回去。""卫生院是看病的地方，贯屯乡亲们看病就这一个医院。"

    可以看出，他首先坚持原则，其次他做思想工作可以做到有理有据、合情合理。而最重要的是，他能够拿出作为一个医生为病人看病的本分，为医院的特殊性争得属于自己的地位：他承诺为吕明财的母亲看病，履行作为一个医生的职责。而且，有意思的是：吕明财是一个性格特征鲜明的人物，他头脑简单，是个放羊的农民，他习惯于用实质性的问题"刁难"喜欢讲道理的知识分子，是"最难说话"的人；而刘易，他把握住了这一类人的心理特征，答应下午就去给吕的母亲看病，他说到做到，他对诺言的践行让吕明财感到吃惊；而等到看完病、开完药，吕明财对药的效力怀疑时，他又说："你放心，我还怕你把羊再给我牵回去呢！"这样，在第一次和村民以及自己这个新的工作岗位较量的过程中，主人公刘易展现出了他性格的全面性和丰富性：一方面是坚持原则的，另一方面是善于和周围人沟通的，是有血有肉的。给受伤的村民杨顺利及时出诊并且垫付医药费的事件、给少了药的李老汉补药并且要求同事徐涛给李老汉道歉的事件、给女村民艳梅做进行妇科检查的思想工作、给赵和平做要体谅村民经济状况的思想工作，等等，所有这些事件，都在完善着刘易这个人物作为一个优秀的乡村医生的性格和品质。